Guruji: Notre père, Sauveur et Shiva

Ceux qui sont ardents dévots, sont vraiment aimés de Dieu. Malgré la connaissance de l’existence de Guruji, nous ne savons presque rien de lui - c’est évidemment selon Son souhait. Les biographies spirituelles ne sont pas ouvertes aux gens curieux, car la spiritualité n'est pas un sujet de la curiosité. C'est en fait, une poursuite qui demande de la dévotion.

Les détails biographiques de Guruji sont insuffisants et ses disciples en savent très peu sur lui. Nous ne pouvons pas entièrement faire confiance à ce que nous savons, car nos souvenirs s’estompent avec le temps. Cela précisé, on partage ce que nous savons.

Guruji est né le 7 juillet 1954 dans le village de Dugri, qui est dans la commune de Malerkotla au Pendjab, une région sanctifiée par les anciens gourous Sikhs. La présence de serpents à sa naissance est un épisode clé qui nous donne une idée de sa véritable identité. Guruji est le Seigneur Shiva, qui est représenté avec des serpents autour de son cou à gorge bleue et de ses mains.

Dugri étant un village agricole, on peut supposer que dans ses premières années, Guruji a vécu comme les autres villageois. Son père se souvient que son jeune fils l'aidait souvent à cultiver les champs. En conséquence, le rendement agricole était plus élevé que dans d’autres champs. Guruji se trouvait souvent à l’ermitage (dera) de Sant Sewa Dasji, à l'exaspération de sa famille qui voulait qu'il étudie. Guruji était parfois enfermé dans une pièce pour l’empêcher de poursuivre un tel aventurisme spirituel. Pourtant, il était de nouveau vu assis avec les sages à l’ermitage (dera), qui a attiré de nombreux fidèles. Les sages avertissaient les gens de laisser Guruji tranquille, leur disant qu'il était le "seigneur des trois mondes".

L'importance des mots que Guruji était le Seigneur Souverain n'a pas été comprise même après des décennies, malgré le nombre de ses disciples ayant considérablement multiplié. Mais la divinité ne peut pas rester cachée, car la nature de celui qui est divin est d'aider ceux qui sont en détresse. On raconte un événement du camarade de classe de Guruji, dont le stylo s’est cassé avant un examen - Guruji lui a donné son stylo, alors qu’il a complété son propre examen avec le stylo cassé. Cela n'était pas choquant pour personne, car Guruji connaissait toutes les questions d’examen à l’avance! D’autre part, ses professeurs étaient perplexes car Guruji disparaissait brusquement de la salle de classe et reviendrait momentanément.

Guruji a obtenu deux maîtrises, une en économie et une autre en anglais, pour réaliser les souhaits de son père qui voulait que son fils en obtienne une.

Après quelque temps, Guruji a quitté la maison pour son cheminement spirituel. Il se présentait souvent chez l'une de ses connaissances, restait quelques jours et partait, ou disparaissait pendant plusieurs jours. Ses parents ont réalisé que leur fils n'était pas une personne ordinaire. Sa mère l'appelait "Guruji", ainsi que ses fidèles. Lorsqu'on lui a demandé son nom, Guruji donnait une réponse significative en disant que les hommes nobles n'avaient pas de nom. Cela impliquait qu'un tel homme qui était englouti par la divinité, n'avait pas besoin d'un nom pour l'identifier.

Le but de ce corps était alors de libérer l'humanité de ses maux et de ses souffrances. Des hordes de gens désireux de délivrance de problèmes liés à la maison, à la santé, à la carrière et même aux maladies chroniques. La nouvelle de ses pouvoirs se répandit vite à Pendjab. Guruji disait que les gens lui rendaient visite pour satisfaire les désirs matérialistes au lieu de lui demander ce qu'il avait vraiment à offrir. Il voulait que les gens le voient comme l'incarnation du divin et lui rendent visite par amour. Si ses fidèles l'aimaient sincèrement, Guruji pourrait faire un million de choses impossibles pour eux. Guruji était un donneur; il n'a jamais rien attendu ni pris de personne.

Guruji a tenu ses congrégations (satsangs) à divers endroits, y compris à Jalandhar, Chandigarh, Panchkula et New Delhi. Il a commencé à purifier l'esprit des personnes qui avaient été éloignées du chemin de la spiritualité et étaient inclinées vers le matérialisme. Des gens de différentes régions de l'Inde et du monde entier ont commencé à fréquenter ces congrégations pour chercher leurs bénédictions. Le thé et la nourriture bénie (langar prasad) servis dans ces congrégations de Guruji étaient dotés de ses bénédictions divines. Ses portes étaient ouvertes à tous indépendamment de leur statut social, de leur religion ou de leur nationalité - Guruji traitait tout le monde de la même façon. Il voulait que ses fidèles renoncent aux rituels extérieurs et aux superstitions nées de la peur. Il leur demandait d’aimer Dieu, ajoutant que Dieu est un et qu'il n'y a qu'un Dieu. Il affirmait qu'il y avait une fraternité des hommes, supprimant toutes les distinctions de caste et de croyance. Guruji a refusé que son nom soit associé à l'astrologie et des raccourcis mal informés présentés comme des remèdes. Il disait plutôt à ses fidèles de surmonter leurs karmas, en assumant le mal sur lui pour les racheter.

En échange, Guruji voulait que ses fidèles deviennent de meilleurs humains qui ne critiquaient personne, aidaient tout le monde et ne faisaient de mal à personne. Il les a incités à orienter leurs être vers le divin, de faire le bien et à adopter de bon conduite même s'il a navigué leur vie et leur âme à travers les difficultés résultant de leurs karmas passés. La reddition complête et une confiance inconditionnelle envers lui étaient ce qui importait le plus. Guruji bénirait ses fidèles en disant "Kalyan karta" (Bénédictions pour toujours).

Guruji ne prononcerait jamais de sermons. Ses enseignements étaient pratiques et provenaient des shabads (hymnes des Saintes Écritures des Sikhs, le Guru Granth Sahib) qui captivaient le cœur de ceux qui l'entouraient. En raison de la connexion sacrée entre Guruji et ses disciples, ses messages étaient reçus par ses dévots publiquement ainsi que par télépathie. Cette connexion élèverait la vie du dévot à un niveau où la joie, l'épanouissement et la paix seraient facilement atteints. Les shabads sont devenus un phare qui a toujours montré à son disciple son véritable but.

Bien-aimé des dévots et entouré d'un parfum de roses, Guruji a quitté sa forme physique le 31 Mai 2007. D'une certaine manière, c'était une leçon - il rappelait à ses fidèles à plusieurs reprises que la vie était impermanente. Bade Mandir, souvent décrit comme le paradis sur terre, est le symbole de sa largesse spirituelle. La sainteté de ce temple est si remarquable qu'il suffit de passer par là pour obtenir sa bénédiction.